硕士论文西汉南楚文学对《老子》的接受研究

汉代南楚是一个独具文化特色的地域。西汉时期南楚主包括扬州刺史部的九江郡、六安国、庐江郡、豫章郡,以及荆州刺史部的南阳郡、南郡、江夏郡、长沙国。西汉南楚文学对《老子》反战、贵柔及无为虚静思想的接受较为深刻。 
关键词南楚;老子;反战;贵柔;无为
《史记·货殖列传》中记载“衡山、九江、江南、豫章、长沙,是南楚也。”刘跃进先生在其《秦汉文学地理与文人分布》中介绍了南楚的大致范围,谭其骧先生主编的《中国历史地图集》是比较直观的参考,笔者根据史书记载及前代学者研究成果,对西汉时期南楚地域范围给出界定主包括扬州刺史部的九江郡、六安国、庐江郡、豫章郡,以及荆州刺史部的南阳郡、南郡、江夏郡、长沙国。
西汉南楚地域作品主有刘安《淮南内》二十一篇、《八公操》(一曰《淮南操》)《屏风赋》《上书谏伐南越》;淮南小山《招隐士》;“民有作歌歌淮南厉王”的“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容”;严助《谕意淮南王》《上书谢罪》;贾谊《吊屈原赋》《谏除盗铸钱令使民放铸》《鵩鸟赋》《宗首》《先醒》《上疏陈政事》《上疏谏王淮南诸子》《旱云赋》《上疏请封建子弟》;庄芷(《汉书》作“严正”)《上书发淮南王阴事》;梅福《上疏言王凤专擅》《上书请封孔子子孙为殷后》;廖(不知其姓)《奏绝昌邑王后》;翟义《移檄郡国》;桓宽《盐铁论》;赵增寿《陈汤罪议》《又白解万年》;马宫《上书谢罪乞骸骨》;郭钦《奏劾豫州牧鲍宣》;孔仅《上言盐铁》(可能为孔仅、东郭咸阳共作);番系《上言作河东渠田》;杜延年《奏记霍光争侯史吴事》;杜钦《举贤良方正对策》《白虎殿对策》《上书追讼冯奉世前功》《奏记王凤理冯野王》《说王凤》《复说王凤》《说王凤重后父》《说王凤绝罽宾》《说王凤处置夜郎等国》《说王凤治河》《复说王凤起就位》《复说王凤举直言极谏》《戒王凤》;杜业《上书追劾翟方进》《上书言王氏世权》《奏事》《说成帝绍封功臣》;繁延寿《奏劾萧望之》;刘庆《上书言莽宜居摄》;陈崇《劾奏陈遵》《奏为莽祠祖祢设骑从》《上书言破翟义》。
一、对《老子》反戰思想的接受
《道德经》第三十一章云“兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”老子生活在春秋末期,周王朝统治已不如原来巩固,一些诸侯国逐渐崛起,为争夺霸主地位而发动战争。作为小国贵族,老子也在寻求止战的办法,他认同小国寡民,“虽有甲兵,无所陈之”,不赞成国君通过战争扩张土地。尽管《老子》含有用兵智慧,但其本意却是反战。
西汉“南楚”作品对《老子》的反战思想多有接受,在西汉“南楚”地域作品中也可看到类似语句
“兵者凶事。”(刘安《上书谏伐南越》)
“兵者凶器也。”(刘安《淮南子·道应训》)
“夫兵固凶器,明主之所以重出也。”(严助《谕意淮南王》)
“故兵者凶器,不可轻用也。其以强为弱,以存为亡,一朝尔也。”(桓宽《盐铁论·论功》)
“兵者,凶器也。甲坚兵利,为天下殃。”(桓宽《盐铁论·论菑》)
除了语句的相似,大多数作品表达的态度也是相同的。这些文章中,除严助的《谕意淮南王》,其余皆表达反战思想。《汉书·严助传》中记载,建元三年,闽越国发兵围东瓯,东瓯向汉王朝求救,汉武帝派严助持节到会稽调兵,兵未到闽越,闽越就撤兵了。过了三年,闽越国又发兵攻打南越,南越遵守与天子的约定,不敢擅自发兵,上书给汉王朝,武帝派两位将军率兵讨伐,刘安认为不应发兵,上书劝谏,他的《上书谏伐南越》中就有明显的反战思想,在政治上仍延续汉初黄老思想,不主张汉王朝出兵介入“蛮夷”之争,政治思想较为保守。他说“兵者凶事”,并引用老子《道德经》“师之所处,荆棘生之”,充分言明用兵的坏处,却并不合汉武帝的意思,终究汉武帝还是出兵了,只不过尚未到达闽越国,闽越王的弟弟馀善就将闽越王杀掉了。《淮南子》中也可见刘安的反战思想,如《淮南子·时则训》中“是月也,树木方盛,勿敢斩伐,不可以合诸侯,起土功,动众兴兵,必有天殃”。那么为何《淮南子》中还设置“兵略训”呢?《淮南子·本经训》中说“故兵者,所以讨暴,非所以为暴也”,因此兵略更是必不可少,目的是以战止战,归根到底还是反战。
桓宽《盐铁论》中也有强烈的反战思想,桓宽是汝南郡人,长期在中央做官,后来到南楚官至庐江太守。《盐铁论》完成时间有争议,不过有学者考证完成时间应该在他作庐江太守时期。《盐铁论》中老子思想突出,尽管可以理解为汉初黄老思想之余绪,但不可否认的是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,很多作品已体现出明显的儒学倾向,而《盐铁论》中道家思想依然明显,在这样一个需以武力定天下,以兵士守四方的大一统的时代,《盐铁论》中却并未歌功颂德,而是有明显的反战思想,可以说与他在“南楚”庐江完成这部著作相关。
二、对《老子》贵柔思想的接受
《老子》第七十六章云“强大处下,柔弱处上”,老子尙水,这与南方多水的地域环境也有一定关联,水尽管是柔弱处下的,却能把山切割成峡谷,却能在时间流逝中削弱比它更强大的事物,而且随物赋形,是自由的象征。
《淮南子》中这种柔弱胜刚强的思想也非常明显,《淮南子·原道训》中的“是故贵者必以贱为号……是故柔弱者,生之干也;而坚强者,死之徒也”可以看做对老子贵柔思想的直接继承,只是在此基础上进行了一些申发和阐释,其思想内核并没有改变。类似的例子在《原道训》、《时则训》、《诠言训》、《说山训》、《兵略训》中还有很多。《原道训》和《道应训》中还引老聃之语,不过《淮南子》对老子的贵柔思想并非机械照搬,而是有进一步思考。老子看到了柔的生命力,但一味强调柔,忽略了刚的力量。而《淮南子·泛论训》中则出“太刚则折,太柔则卷,圣人正在刚柔之间,乃得道之本”,对刚与柔有了进一步的思考。
三、对《老子》无为虚静思想的接受
《老子》中强调统治者有无为和无欲的虚静状态,行无为之政,百姓自然和乐。他是立足于当时的战乱背景,站在小国立场,认为统治者不为自己称霸的欲望发动战争去扩张领土,殃及百姓。
《盐铁论》中没有过多论及关于虚静的问题,不过《盐铁论·申韩》中有“烦而止之,躁而静之,上下劳扰,而乱益滋”,杜钦出自南阳,他的《举賢良方正对策》中有劝诫君主无欲的虚静思想“唯陛下正后妾,抑女宠,防奢泰,去佚游,躬节俭,亲万事……唯陛下忍无益之欲,以全众庶之命。”
对无为和虚静思想接受最明显的是《淮南子》,《淮南子·原道训》云“是故清静者,德之至也;而柔弱者,道之也;虚无恬愉者,万物之用也”,就是对虚静的强调,《原道训》《俶真训》《本经训》《主术训》《缪称训》《泛论训》《诠言训》《说山训》《修务训》还多处强调无为。在《淮南子》中不仅强调君主清静无为,还强调普通人虚静以养其精神,如《淮南子·精神训》中曰“使耳目精明玄达而无诱慕,气志虚静恬愉而省嗜欲,五藏定宁充盈而不泄,精神内守形骸而不外越”;《淮南子》不仅强调人的虚静无欲,以达到无为的境界,也强调自然原本就是无为的,随时而变,因此才能和谐顺畅。刘安不仅在《淮南子》中出无为和虚静的思想,他也是这么做的,从《上书谏伐南越》中对于闽越国侵扰别国一事建议汉武帝采取无为而治的办法,认为不应出兵干涉南越诸国。
西汉南楚一地的淮南国和长沙国作家对老子的接受比较深刻。位于南楚核心区域的湖北荆门郭店楚墓为战国中期的墓葬,其中出土的竹简中也有老子,而且是用楚文字抄写的,说明战国中期时“南楚”地域已经开始流传《老子》,战国中期《老子》定型之后,已经开始对楚地产生影响。湖南长沙马王堆三号墓是汉初长沙国丞相轪侯利苍之子的墓葬,出土的老子的《道德经》则说明了汉代初期长沙国的文人可能对《老子》已经有接受。淮南国对《老子》的接受从《淮南子》就可以很好的体现,它集道家之大成,对老子的思想不仅有继承,还有发展。《淮南子》能够代表的是刘安及“八公”等淮南国上层文人整体。长沙国对老子的接受情况如果单从传世文献来看比较难以判定,大多已经散佚,但做过长沙王太傅的贾谊在来过“南楚”之后的作品《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》可以管窥其特点,其中所反映的保守和略带消极的思想很有可能就是受到了当地文化氛围的影响,尤其是《鵩鸟赋》中还有一些化用老子原文或体现老子思想的语句。但是也有例外,“南楚”地域的某些作家并未受到《老子》思想的深刻影响。比如梅福留存下来两篇作品反而受孔子的影响较为深刻,对孔子之语多有引用,对儒家的接受比较多,一是由于尽管他的籍贯属南楚地域,但他少年时曾在长安学习,二是由于他是汉成帝时期的人物,汉朝“独尊儒术”已经有一段时间。三是由于其作品的“公文”属性,受地域影响较小。翟义、马宫、刘庆等作家的儒家思想明显,对《老子》的接受较少。
参考文献
1班固撰.颜师古注.汉书M.北京中华书局,1962.
2陈鼓应.老子注译及评介M.北京中华书局,1984.
3陈广忠译注.淮南子M.北京中华书局,216.
4汉贾谊.贾谊集M.上海上海人民出版社,1976.
5汉桓宽.盐铁论M.上海上海人民出版社,1974.
6刘跃进.秦汉文学地理与文人分布M.北京中国社会科学出版社,212.
7王永.《盐铁论》研究D.西北师范大学,28.

试论社会关系网络与城乡居民幸福感差异的形成

  内容本文基于中国综合社会调查(CGSS)28年的数据,在对比城镇和农村居民幸福感差异的基础上,重点分析社会关系网络在形成城乡居民幸福感差距中的作用。结果发现,城镇居民的幸福感明显高于农村,收入的高对城镇居民的幸福感升并没有显著影响,而社会关系网络在居民的幸福感决定中具有重的作用。社会关系网络加重了城乡居民的幸福感差距,这不仅在于城镇居民拥有更丰富的社会网络,而且更在于其能够感知和利用社会关系网络带来的幸福。 
  关键词社会关系网络 幸福感 城镇 农村 
  引言 
  幸福经济学的兴起推动了经济学家逐渐从简单地关注收入决定的效用转变到心理学所倡导的主观幸福感。主观幸福感不仅反映了居民的物质生活质量,还反映了居民的心理满足感,因而,主观幸福感能更完整且合理地评判个人对生活的整体满足感,是一个更好的直接度量居民福利的指标(Frey和Stutzer,22)。而由于群体间收入水平、社会等级和参照系选择等不同,不同群体的幸福感显然存在系统性的偏差。改革开放以来,中国的经济增长成就举世瞩目,居民收入水平与消费水平也在大幅高,居民物质福利获得了有目共睹的改善。但经济增长的成果并不为居民所平等均享,社会财富的分配在不同利益群体之间存在偏差。特别是在城镇和乡村居民之间,由于长期城乡分割以及城市偏向的经济政策(陆铭和陈钊,24),城乡福利分配极不均衡,实际上处于两个不同的社会系统。社会系统、收入水平或物质福利的城乡差异不可避免地影响到居民的幸福感知,带来了城乡居民幸福感的差别。 
  早期的调查实践,如《25年中国社会形势分析与预测》对中国城乡居民的生活满意度进行了初步的统计分析,得出了近八成农民感到生活幸福,农村居民幸福感强于城镇居民的判断。而在规范的实证研究方面,罗楚亮(26,29)利用22年全国城乡住户调查的数据展开分析,发现农村居民的主观幸福感程度高于城镇居民这一结论是成立的。但其后的观察和分析又颠覆了这一观点,呈现新的迹象。《26年中国社会形势分析与预测》发布称,在26年,城市居民总体生活满意度有较大幅度的升,城市居民的总体生活满意度首次超过农村居民。此后大量的有针对性地调查实践也发现了相同的结论。依托这些调查资料,展开的实证结果是混合的,但总体是倾向于认同城镇居民幸福感高于农村。张军华(211)对国内涉及幸福感城乡比较的6篇文献进行元分析,结果发现,在认知指标和综合指标方面存在显著的城乡差异,城镇居民幸福感高于农村。 
  这一结果似乎更符合一般人的认识,因为从收入水平和物质财富上来看,城市居民的物质福利无疑高于农村居民。但现代幸福经济学的文献,醒了我们这一简单的认识并不可靠。特别是Easterlin悖论揭示的“幸福-收入之谜”(“幸福-收入之谜”是指,当国家变得更富有时, 人们的平均幸福水平并未随之高。由于经济学家Easterlin 最早研究这一现象,所以又被称作Easterlin悖论),醒了我们从物质福利并不是可以直接僭越到人们的主观幸福感知。幸福的感知和组成元素是多元的,人们幸福与否很大程度上还取决于很多和财富无关的因素。经济越发展,非物质因素对幸福的影响就越来越大,例如人际关系等等(奚恺元,26)。特别是对中国而言,是一个典型的关系型社会(梁漱溟,25),建立在血缘和地缘基础上的社会关系网络(社会关系网络,在中国的语境下俗称“关系”。在本文的概念框架中,两者是对等的),不仅是一切社会制度和权力运行的基础,也是重的信息分享和资源配置的替代机制(李树和陈刚,212)。在理论上,社会关系网络对居民福利的贡献可能并不仅仅局限在增加就业和收入等物质性收益方面,“关系”还可能促进组织成员之间的情感交流和自我认同,通过高居民的心理满足感从而增进其福利(Crossley和Langdridge,25)。虽然,社会关系网络被誉为“穷人的资本”(Grootaert,1999),已有研究发现,“关系”显著高了中国农村居民的幸福感(李树和陈刚,212)。但现实中,富人的社会资本更多(赵剑治和陆铭, 29),城镇居民也可能由此收获更多的幸福感。因此,在城乡居民的幸福感的分化或收敛中,社会关系网络的作用究竟如何需解答。 
  本文基于中国综合社会调查(CGSS)28年的数据,在对比城镇和农村居民幸福感差异的基础上,重点分析社会关系网络在形成城乡居民幸福感差距中的作用。基于本文的数据发现,城镇居民的幸福感明显高于农村,社会关系网络在居民的幸福感决定中具有重的作用。社会关系网络对城镇居民幸福感的升作用大于农村,这不仅在于城镇居民拥有更丰富的社会网络,而且更在于其能够充分感知和利用社会关系网络带来的幸福。本文余下部分结构安排如下第二部分为数据和变量说明,第三部分为实证结果与分析,最后是简短的结论。 
  数据与变量说明 
  本文采用中国人民大学社会学系所发起的全国范围内的、大型的抽样调查项目—中国综合社会调查(CGSS)28年的数据。本研究主聚焦于研究城乡居民的幸福感差异,删除带有缺失信息的样本后,共获得样本489个,其中城市样本3118个,占63.8%;农村居民1772个,占36.2%。为了重点考察“关系”对中国城镇和农村居民幸福感的影响,本文首先构建回归模型如下 
  (1) 
  式(1)中,j=1,2分别代表城镇和农村地区样本。下标i表示第i个居民样本,μ是随机扰动项。变量Happiness是衡量居民主观幸福感的指标,Network是衡量居民社会网络的指标,X是其他影响居民幸福感的控制变量矩阵,B是相应的回归系数矩阵。 
  本文用来衡量居民主观幸福感的指标Happiness,来自被访问者对调查问题“整体来说,您觉得您快不快乐?”的回答。我们将调查对象所选择的“很不快乐”、“不太快乐”、“普通”、“还算快乐”和“很快乐”的答案,分别赋予-2~2 的整数。在本文的489个样本中,回答答案为“还算快乐”的比重最大,在城镇和农村样本中分别占45.22%和39.28%(见图1)。
  对于社会关系网络Network的度量,本文根据CGSS(28)问卷中的问题,“在今年春节期间,以各种方式与您互相拜年、交往的亲属、亲密朋友和其他人大概有多少人?”。在中国的传统习俗中,春节期间拜年是创建和维护关系的重手段。因此,本研究采用这一问题来刻画城镇和农村居民的社会关系网络。图2显示,总体来看,有着更高快乐或幸福感知的群体,其相应的社会关系网络也是更丰富的。 
  本文还控制了其他影响居民幸福感的个体特征因素,参考幸福经济学的研究文献,控制的变量主包括收入、社会阶层、工作时间、身体健康状况、婚姻状况、性别、年龄和受教育程度等等。各指标的选取及本文的定义见表1。 
  实证结果与分析 
  (一)模型估计结果 
  同时采用有序Probit和有序Logit模型,分别对总体样本、城镇居民样本和农村居民样本进行估计,实证研究城镇居民幸福感高于农村居民的原因,表2报告了相应的估计结果。在基于总体数据的模型中,无论是采用有序Probit模型,还是有序Logit模型,“关系”(Network)变量的估计系数都为正,且在1%的显著性水平上显著。在中国,社会关系网络不仅能通过非生产率的作用渠道能够高居民的收入水平(陈钊和陆铭,29),而且,“关系”还能增进居民之间的情感交流,高居民的自我认同感,进而增强其幸福感(李树和陈刚,212)。因此,社会关系网络能够显著升居民的幸福感。 
  表2中也分别列出了城镇居民和农村居民样本的估计结果。观察有序Probit模型和Logit模型的估计结果可以看出,社会关系网络(Network)的估计系数依然显著为正,显示社会关系网络对于居民幸福感的重作用。在城镇样本中收入(Income)变量系数不显著,且符号不稳定,而在农村居民样本,Income的估计系数显著为正。结合城乡居民收入差距高悬的事实,我们认为这说明,在收入水平较低时,收入水平高能够显著地改善居民的福利,中国农村居民的情况正是如此。但在收入水平达到一定阶段后,收入对于居民幸福感的升不再明显,非物质因素例如社会关系对幸福的影响就越来越大(奚恺元,26)。社会阶层(Class)、健康状况(Health)、婚姻状况(Marriage)、性别(Sex)、年龄(Age和Age2)和教育(Edu)变量的估计系数都和总体样本一致,这里不再说明。需指出的是,工作时间(jobhour)变量在城镇样本中显著为负,而在农村居民样本中不显著,这可能与农业生产的特点和农民任劳任怨的习性有关。 
  (二)Oaxaca-Blinder分解 
  借鉴Oaxaca(1973)和Blinder(1973)的方法,可以考察社会关系网络等因素对于城乡居民幸福感差距的影响程度。采用Oaxaca-Blinder分解,将城乡居民幸福感差距分解成两部分 
  (2) 
  等式右边第一项是幸福感差距中能被方程中解释变量的数量差异所解释的部分,称之为特征差异;第二项为不可解释的部分,表示具有相同的个人禀赋特征的两组居民由于认知所导致的差异,反映了居民的感知能力差异,称之为系数差异。 
  基于Probit模型和Logit模型,我们对城乡居民幸福感差距进行了分解,由于两个模型的分解结果一致,本文仅报告了Probit模型的结果,见表3。表3中,城镇居民幸福感高于农村,社会关系网络对城乡居民幸福感差距的贡献高达138.12%,其中特征差异为1.14%,系数差异为127.98%。这一结果说明,在城乡居民的幸福感形成中,社会关系网络扮演中非常重的作用。这不仅在于相对于农村居民而言,城镇居民拥有更丰富的社会关系网络,而且更在于城镇居民更会享受和利用社会关系网络带来的幸福感。 
  结论和政策建议 
  本文基于中国综合社会调查(CGSS)28年的数据,统计发现城镇居民的幸福感明显高于农村,有序Probit模型和Logit模型的估计显示,收入的高对城镇居民的幸福感升并没有显著影响,而社会关系网络在居民的幸福感决定中具有重的作用。Oaxaca-Blinder分解显示,社会关系网络加重了城乡居民的幸福感差距,这不仅在于城镇居民拥有更丰富的社会网络,而且更在于其能够感知和利用社会关系网络带来的幸福。 
  本文研究有助于更全面地认识和评价城乡分化和不平等中“关系”的作用,也醒人们重视“关系”对中国城乡居民福利差距的影响。由于城镇居民拥有更多的优势如政治和经济资源用于创建和维护“关系”网络,并且他们更知道如何利用这些资源来获取福利,从而得到了更高的主观幸福感。而在经济社会转轨和城乡融合的主流背景下,农村居民的社会关系网络劣势被放大了。这可能不仅在于农村居民在创建、维护社会关系网络以及利用“关系”获取物质财富能力上的差异,而且也可能是文化冲击和意识调整带来的原有和谐的农村社会关系网络的瓦解和重构,使得原本建立在地理和血缘基础上的农村社会关系网络变得更为脆弱。因此,在城乡融合和一体化进程中,我们不仅需建立一套清晰和公平的规则体系打破“关系”带来的城乡分配不公,更需注重原有关系网络的瓦解和重构所带来的幸福感损失,形成物质和文化的双重融合。 
  参考文献 
  1.Blinder,A., 1973, Wage Discrimination Reduced Forms and Structural EstimationJ, Journal of Human Resources, 8 
  2.Crossley, A. and D. Langdridge, 25, Perceived Sources of Happiness A Network AnalysisJ, Journal of Happiness Studies,6(2) 
  3.Grootaert, C., Social Capital, Household Welfare and Poverty in IndonesiaR, World Bank Policy Research Working Paper No.2148, 1999 
  4.Oaxaca,R., 1973, Male-Female Wage Differentials in Urban Labor MarketsJ, International Economic Review, 14 
  5.陈钊,陆铭.佐藤宏.谁进入了高收入行业?—关系、户籍与生产率的作用J.经济研究,29.11 
  6.李树,陈刚.“关系”能否带来幸福?—来自中国农村的经验证据.中国农村经济,212.8 
  7.梁漱溟.中国文化义.上海世纪出版集团,25 
  8.罗楚亮.城乡分割、就业状况与主观幸福感差异J.经济学(季刊),26.4 
  9.罗楚亮.绝对收入、相对收入与主观幸福感—来自中国城乡住户调查数据的经验分析J.财经研究,29.11 
  1.奚恺元.“幸福指数”量化和谐社会. 望,26.3 
  11.张军华.基于三种幸福感成分城乡比较的元分析J.上海交通大学学报,211.3 
  12.赵剑治,陆铭.关系对农村收入差距的贡献及其地区差异.经济学(季刊),29.1

  

加强大学生村官在基层民主建设中的作用

  大学生村官是国家根据发展中国特色社会主义经济,进行新农村建设而推行的一项人才下乡政策。大学生村官自实施以来在社会主义新农村经济建设方面取得了巨大成就。此项政策证明了把优秀人才投入到最基层生活工作中的重性。中国社会主义新农村建设不仅包括农村经济的发展,同时涵盖了基层民主的发展。中国基层民主建设自村民自治制度实行至今虽然取得了积极的成果,但农村基层民主建设始终跟不上经济建设发展的脚步。大学生村官掌握着丰富的文化知识,具有开拓性、创新性,应当成为农村基层民主建设中的中坚力量。
  一、我国农村基层民主现状
  我国农村基层民主主表现在农村党支部和村民委员会这两大组织的日常工作方式上,农村党支部是党在农村的基层组织,是党在农村全部工作和战斗力的基础,是村各种组织和各项工作的领导核心。村委会是村民自我管理、自我教育、自我服务的农村基层群众性自治组织。村党支部和村民委员会是领导与被领导的关系。村民自治必须在党的领导下进行,村委会必须自觉接受党支部的领导。这两大组织在民主建设的过程中,不仅自身运作存在着多种问题,而且彼此之间矛盾重重。
  针对农村基层民主存在的种种问题,大学生村官应当扎根基层,深入了解自己所服务村的情况,发挥自己的聪明才智,在加强农村基层民主建设中发挥应有的作用。
  二、大学生村官在基层民主建设中的作用
  1.大学生村官在基层党支部民主建设方面的作用
  大学生村官到所服务的农村,一般都是以中共农村党支书助理或者村民委员会主任助理的身份出现,又由于许多大学生村官本身就是中共党员,所以就有机会进入到农村中共支委,处理日常事务。 大学生村官在农村中共党支部的内部民主建设方面的作用主体现在以下几个方面
  (1)村党支部选举的宣传作用。村支部是中共在基层的领导力量,选出一届好的村中共支部是农民群众和村委会热切盼望的。但是,在实际的选举过程中,许多农村还保留着过去传统的中共村支书由上级任命,中共支委会成员中共村支书任命的落后的习惯。
  面对这个问题,首先大学生村官在中共村党支部选举时候,大力宣传国家的法规政策,对普通中共党员和人民群众进行教育,使他们知晓国家法律法规对中共村支部选举的规定,从而保障他们的权利得到最好的发挥。 其次,大学生村官在大力进行政策法律法规宣传的基础上,通过各种形式宣传中国先进的基层民主建设方面的创新之处,例如四川省首先实施的扩大中共基层党代会常任制支点;弱化常委会,全委会;广泛开展民主评议等等前瞻性较强的理论,以此对本村的党支部和支委会的选举进行指导。
  通过这些宣传措施,大学生村官推动民主的思想和先进的民主措施进入到自己所服务的乡村,一方面指出了本村中共党支部选举中的不足,为以后的选举供了指导。另一方面,促使村民对选举的党外监督和普通党员的党内监督,大大促进了乡村的基层民主政权建设的发展。
  (2)推动农村中共党内民主生活开展批评与自我批评。“严格中共党内组织生活,开好民主生活会,开展批评与自我批评是中共的一大法宝,是中共教育干部、监督干部的好传统,其是一项非常严肃的党内政治活动。”但是在现实的农村,中共党内的民主生活会都变为形式,成了拉家常,寒暄的会议。在中国许多农村,中共党内民主生活会基本上不召开,即使召开一次也是对自身存在的问题避而不谈或者避重就轻,草草了事,对其他党员的问题因为有利益牵扯也不敢出自己的意见和建议,从而导致了中共党内的民主生活会成为形式。
  大学生村官在进入村子的第一时间就是走家串户调查民情,使自己对村子的基本情况有一个大致了解,他们会在其中发现问题,听取群众对村委会、中共村支部的意见和建议。大学生村官尤其是作为中共党员的大学生村官尽职尽责,多次醒村支书和其他的委员召开中共党代表会议,听取普通中共党员的意见和群众的呼声。大学生村官由于在所服务的村子里与群众没有太多的利益瓜葛,也没有宗族关系的牵新经济学论文扯,因此许多普通中共党员和群众都喜欢把问题反映给他们,再由大学生村官在其积极促使的党内民主活动会议中出来。
  2.大学生村官在村委会民主建设方面的作用
  (1)村委会换届选举中监督和参与的作用。在以往的换届选举中,乡镇干部总怕选举会场出乱子,特别是对于老大难村,往往如临大敌,派不少乡镇干部压阵 。大学生村官入村后,乡镇政府委托大学生村官们做监督人员,因为大学生村官们的知识比较渊博,对国家的选举法和选举的程序都比较了解,能对村民进行教育,引导更多的村民行使自己的权利。除此之外,大学生村官们还对选举的全程进行监督,投票、唱票和最后的统计等等工作,村官们一一参与。这样,就在很大程度上减少或杜绝了以往换届选举中的贿选、代票的差错,唱票的间接失误和统计中的作弊事件,大幅度高了换届选举的民主性和透明性。
  中国的农村民主政权建设还存在很大问题,决不是一个简单的法律规定村民自治就能解决的问题,大学生村官们的出现在这里也显的有些苍白。但是大学生村官们积极参与到村委会的选举中,对选举法定程序进行监督,在客观上还是大大的高了选举的可信度,使得村民对选举不再是怨声载道,一次性选举成功率大大增加,也增强了村委会的威信,有利于村务工作的正常展开。
  (2)村务公开中的促进、监督作用。村务公开一直是国家和政府求基层政府和组织必须履行的义务,这也是最能体现乡村民主的一种表现方式。大学生村官的主任务就是对村务公开程度和公开方法等进行监督,出自己的建议和意见,并对村民进行村务公开方面的法律法规的宣传,从而达到巩固民主成果的目的;而且大学生村官还重视一点,那就是村务公开的真实性,公开的内容是否属实。在一些村子,村务公开是做到了,但是村民还是反响很大,最重的原因就是村务公开失去了原本的真实性,成了一些村干部做的数字游戏,对此,大学生村官们积极走访群众,鼓励群众去村委会办公室查账对账。这不仅使村务更加透明,也迫使许多想弄虚作假的干部不敢再继续犯错误,在很大程度上激发了村民的民主热情,也促进了基层政权的民主建设。
  由于大学生村官进入到农村所担任的职位都是由区或者县级人事部门确定,大多为村主任或者中共村支书的助理,因而多为“有名无实”,没有真正的属于自己的权力,所以对于有些不愿意进行村务公开的村干部,村官们只能是尽力劝说,实在无效后进行汇总上报乡政府,请求上级处理。由于村务公开一直是农村干群矛盾的胶着点,大学生村官的出现,给村民以民主诉求的勇气和自信,让群众找到了一个支点,自然也对一些想投机的村干部起到了威慑作用,使他们不敢或者不再在村务公开方面“沉默”下去,这就在客观上促进了农村基层民主政权建设的发展。
  (3)村务工作的积极调解作用。在农村开展各项工作的时候,难免遇见种种不可预见的矛盾和问题。大学生村官们尽量本着民主的方法进行解决,对于村民反映的问题,能当场解决就当场解决,不能当场解决的给村民一个解决的期限,无论问题的对错,都给村民自由发言的空间和出问题的权利,农村工作的复杂程度并非一般局外人能想象的到。在处理村民事件中,村官们还是本着耐心的态度去劝服和调节,但是中国农民的文化水平和综合素质都很低,虽然村官们极力用最温和的方法解决问题,不制造和激化矛盾,然而矛盾还是在产生。即便如此,村官用自己的行动证明了自己的诚心和实力,这说明村官的民主处理方式在很大程度上改变了过去村干部办事简单粗暴的处理方式,激发了村民参与村务工作的热情和对自由民主的诉求,在很大程度上唤醒了村民的民主意识的觉悟,也在很大程度上改变了村干部一贯的简单粗暴的工作作风,以身作则的为村干部树立了民主行事的典范,有利于村务工作的顺利开展。

  

从两首古诗看情感对文学作品的影响

  内容小学阶段的古诗教学,在让学生读准字音、读顺句子并熟读成诵的基础上,一定让学生能够初步理解诗作所写的内容和所表达的思想感情。学以致用,小学生习作强调生活化选材,强调“本色”、“绿色”,做到“我手写我心”。 
  关键词古诗 情感 影响 习作 真实 
  《义务教育语文课程标准(211年版)》(以下简称《课标》)指出“语文课程还应通过优秀文化的熏陶,促进学生和谐发展,使他们高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。”根据《课标》编写的苏教版小学语文教材非常注重对学生进行“情感态度与价值观”的教育,注重对学生进行综合素养的培育。 
  《课标》指出“能初步鉴赏文学作品,丰富自己的精神世界。(小学6年)背诵优秀诗文6篇(段)。(小学6年)课外阅读总量不少于1万字。”苏教版小学语文教材就选入了大量的古代优秀的诗文作品,《暮江吟》和《枫桥夜泊》就是其中的两首。这两首诗歌都是描写秋天江上景色的唐代诗歌,由于作者对客观事物的反映不同,所产生的情感体验也就完全不同。宋人张戒说“情动于中而行于言。”人们写文章,对所反映的客观事物都持一定的态度,并伴随着某种情感体验渗透到文章中去。 
  《暮江吟》是唐代著名大诗人白居易所作。当时白居易为避免朝廷的党派之争,请求外任,获得准许。他在赴杭州刺史任上,一路登山临水,尽情游玩,饱览祖国的壮丽河山,心情格外舒畅。当他到长江时,看到快落山的太阳余辉反射在江面上,使碧绿的江水改变了颜色,成了“半江瑟瑟半江红”了,豪情大发,引起了美的体验,于是一个“铺水中”的“铺”字,十分形象地把夕阳余辉平展展地照在水面上的景象写了出来,写出了秋天夕阳的柔和,给人以亲切安闲的感觉,就连带有凉意的露珠和一轮新月也是“露似珍珠月似弓”,把在新月的清辉下闪着光泽的露珠写得那么可爱,而用“弓”来比喻“新月”,纤巧精美,非常形象,此情此景,于是从内心发出了“可怜九月初三夜”的赞叹。诗人的心境与客观世界是那么的契合,情景交融,物我一体,构成了一种和谐的艺术境界,抒发了对祖国河山无比热爱之情,整个诗歌给人一种愉快向上的感觉。 
  中唐诗人张继的《枫桥夜泊》就完全是另一种情调了。唐代中期,由于安史之乱的影响,国势衰退,人民流离失所。诗人路过苏州、停船枫桥、客舟长夜,寂清冷落,愁思萦绕,难以入睡,看到月亮已经落下去了,听到栖息的乌鸦又在啼叫,感到霜更浓、天更冷,连迷迷茫茫的江枫,闪闪烁烁的渔火,也是显得那么毫无生气,“喜者见之则喜,忧者见之则忧”。于是诗人发出了“月落乌啼霜满江,江枫渔火对愁眠”的叹息。随着萧瑟的秋风,寒山寺那沉闷的钟声又远远传来,更加增添了诗人的愁思。诗人在诗里,声色并茂,一个“愁”字贯穿于文章首尾,抒发了作者孤独愁闷的情思。 
  明朝李贽在《杂说》里出“世之真能文者,比其初皆非有意于文也。其胸中有如许无状可怪之事,其喉间有如许欲吐而不敢吐之物,蓄极积久,势不可遏。一旦见之生情,触目兴叹,夺他人之酒杯,浇自己之垒块,诉心中之不平,感数奇于千载。”现代著名作家夏衍说过“别的可以做假,可以伪装,可以虚矫,而做为感情之艺术的作品,是永远也不能用伪装来增补它的价值的。”充满情感基调的作品所描写的具体环境与人物的身份和心境统一起来,寓情于景,借景抒情,以求达到很高的艺术境界。《暮江吟》和《枫桥夜泊》就很好地说明了这一点,正如王维所说“一切景语,皆情语也。” 
  我们在教学这些古代优秀的诗文作品时,在让学生读准字音、读顺句子并熟读成诵的基础上,一定让学生领悟其中所蕴涵的思想感情。读准字音、读顺句子、熟读成诵是对学生学习古代诗歌的基本求,但只会读、背是远远不够的,那只能是“小和尚念经,有口无心”。当然,让小学生深刻理解诗作所蕴涵的思想情感也不太现实,小学生只能够初步理解诗作所写的内容和所表达的思想感情就可以了。如白居易的《暮江吟》,我们说这首诗“抒发了对祖国河山无比热爱之情,整个诗歌给人一种愉快向上的感觉”。对小学生来说,理解到这个层次就可以了,但对高中生和成年人来说就远远不够了。诗人真是“抒发对祖国河山无比热爱之情”吗?“整个诗歌给人一种愉快向上的感觉”?其实未必,这里面有更深层的含义在,古人多有评论,兹不赘述。 
  在引导小学生初步理解和把握诗文作品的思想内容的同时,还引导中年级以上的学生在习作中融入自己的思想感情,学以致用。习作不是为了完成老师布置的作业任务,而是为了抒写我们身边的生活,抒发自己的思想感情。习作强调生活化选材,强调“本色”、“绿色”,做到“我手写我心”,写真人,叙真事,抒真情,议真理,严防小学生的习作“假、大、空”和“无病呻吟”。 

  

胰十二指肠切除术后腹腔引流液淀粉酶测定的价值

  目的探讨胰十二指肠切除术后腹腔引流液淀粉酶的测定在胰瘘诊断中的意义。方法回顾性分析22年6月至212年3月泰兴市人医集团收治的77例胰十二指肠切除术病人的临床资料。术后3~5d测定胰肠、胆肠吻合口旁引流液淀粉酶浓度,同时测定血清、T管内胆汁淀粉酶。采用国际国内认可的胰瘘定义对结果进行评估。结果77例中术后出现胰瘘(ISGPF)34例(44.2%),其中A级胰瘘22例(28.6%),B级或C级胰瘘12例(15.6%)。单纯性胰液渗漏22例,胰肠吻合口漏12例,相关死亡5例(6.5%)。结论术后对胰肠吻合口引流液淀粉酶的监测十分必,主动结合其他生化指标的监测,可较有效地获知早期胰瘘的发生及胰瘘的性质,更好地指导临床诊治。 
  关键词胰肠吻合术;胰瘘;淀粉酶;引流液 
  中图分类号R446.1 文献标识码 A文章编号12-3763(214)9-37-1 胰十二指肠切除(Pancreaticoduodenectomy, PD)胰肠吻合术后,胰瘘是一种常见而严重的并发症,目前仍是病人术后死亡的主原因,如能早期发现和诊断,对于早期进行积极的干预,防止严重并发症的发生具有重意义。本文回顾性分析22年6月至212年3月泰兴市人医集团收治的77例胰十二指肠切除术病人的临床资料,探讨胰十二指肠切除术后腹腔引流液淀粉酶的测定及其他生化指标的检测在胰瘘诊断中的意义。 
  1 材料与方法 
  1.1 研究对象 
  回顾性收集22年6月至212年3月间PD手术病例77例,男53例、女24例,年龄25~9 岁,平均63.2岁。术后病理诊断胰头腺癌24例,胆管下段腺癌8例,壶腹部癌13例,十二指肠癌1例,胰头及壶腹部周围腺瘤及炎性肿块1例。排除病例胰腺外伤、胰腺钩突部切除不全的PD病例,术中胰肠吻合方式、术后出现胆漏的病例。 
  1.2 试剂及仪器 
  淀粉酶的测定采用速率法(北京万泰),仪器为全自动日立76。试剂主成分HEPES缓冲液、氯化钠、α-葡萄糖苷酶、4.6-Ethylidene-G7PNP、表面活性剂及防腐剂。 
  检验原理G7PNP在淀粉酶和葡萄糖苷酶、葡萄糖淀粉酶作用下经过系列反应生成对硝基苯酚和葡萄糖,对硝基苯酚的生成与样本中α-淀粉酶的含量成正比。通过在45nm处测定吸光度的上升速率,即可求得样本中淀粉酶的活性。 
  1.3 方法 
  术后3~5d分别测定胰肠、胆肠吻合口旁引流液淀粉酶的浓度,同时测定血、T管内引流液淀粉酶的浓度,并注意观察引流液的性状,如引液中疑有胆汁,同时作胆红素检测;如引流液中混浊沉渣,则同时进行常规及霉菌检测,如白细胞多则进行微生物培养,上述检查事后通知临床补申请单,如标本量少或有凝块,应对其进行加倍稀释检测,结果超过正常值3倍(>15)对胰漏有诊断意义,同时与血进行对比。 
  1.4 术后胰瘘的诊断标准 
  术后胰瘘参照国际胰瘘研究小组(international study group on pancreatic fistula, ISGPF)的诊断与分级标准4,即术后3天或以后,出现可计量的液体引流,淀粉酶含量高于血淀粉酶活性的3倍。并根据对病人住院过程的临床影响,分为三级(A、B、C级),有临床意义的胰瘘为B级和C级胰瘘。对疑有胰瘘者,术后5~7d经T管或胃管行胰肠吻合口X-Ray造影以观察胰肠吻合口有无造影剂外漏,将胰瘘分为胰实质渗漏(单纯性胰漏)及胰肠吻合口漏(混合性胰漏)。 
  1.5 统计分析 
  采用SAS 6.12 统计软件对检测数据进行统计学分析,计量数据用均数±标准误(±S)表示,引流液淀粉酶比较采用两样本等方差的t-检验,取P<.5认为差异有统计学意义。    2 结 果    本组77例中术后出现胰瘘(ISGPF)34例(44.2%),其中A级胰瘘22例(28.6%),B级或C级胰瘘12例(15.6%)。单纯性胰液渗漏22例,胰肠吻合口漏12例,术后3~5d单纯性胰瘘与胰肠吻合口漏中,腹腔引流液淀粉酶浓度见表1,两者淀粉酶浓度有显著差异(P =.62 )。引流液中混有明显胆汁者9例,疑有胆汁通过胆红素测定确定含有胆汁者3例。引流液中含有大量白细胞者16例,含有大量霉菌者4例。12例胰肠吻合口漏中再手术4例,死亡5例(6.5%),死亡原因为胰瘘引起的腹腔内大出血、感染、多器官功能衰竭。不同胰肠吻合方式胰瘘发生情况及PPJ与其他术式B、C级胰瘘发生率的比较见表2。    表格1 单纯胰漏组与混合性胰漏组引流液淀粉酶浓度对比    单纯性胰漏组(n=22)混合性胰漏组(n=12)P值淀粉酶浓度(IU/L)5532.26±195.666469.68±942.46.623 讨论    胰十二指肠切除、胰肠吻合术后胰漏主来自两个方面(1)胰腺实质胰液的渗漏。胰腺是一个实质性器官,实质内除主胰管外,还有许多细小胰管,术中对胰腺的切割、缝扎均可伤及胰腺中的细小胰管,造成胰液渗漏,术后缝合线发生线结反应,缝合线的炎性切割如损伤到细小胰管,也可引起胰液渗漏。如对胰腺切断过多缝扎,术后引起胰腺切面组织缺血坏死自溶,也可引发胰液渗漏。单纯的胰液渗漏,量一般较小,胰液中不含胆汁和肠内容物,胰液中的胰酶不会被激活,不会消化腐烂血管等组织器官,引起腹腔内大出血、严重感染等,可自行愈合。这种胰漏在ISGPF诊断标准中为无临床意义的A级胰瘘,只保持引流通畅,不需作特别治疗。⑵胰肠吻合口漏。由胰肠吻合失败引起,胰液漏出量大,胰液中含胆汁和肠内容物,胰液中的胰酶被激活,消化腐烂组织器官,引起腹腔内大出血、严重感染,甚至死亡。发生率为~25%,相关死亡率高达4%以上5,6,在ISGPF诊断标准中为B级或C级胰瘘,需禁食、肠外营养、生长抑素应用及再手术等处理。    随着外科技术的进步,与吻合失败相关的胰瘘已成为病人术后死亡的主原因。为了防止胰瘘的发生,术前术中对胰瘘的预防固然重,术后早期发现早期诊断也非常重,早期发现、早期鉴别胰瘘的性质并早期进行干预可有效减少胰肠吻合失败引起的胰瘘(胰肠吻合口漏)的至死率。    术后腹腔引流液淀粉酶测定是PD术后早期诊断胰瘘的主方法,引流液中淀粉酶的高低与胰瘘的性质有关,本组病例中胰瘘者,单纯性胰漏与胰肠吻合口漏两者淀粉酶浓度有显著差异(P =.62 ),说明淀粉酶浓度较高者,考虑有胰肠吻合口漏的发生。在胰肠吻合口漏的腹腔引流液中多含有胆汁,因此在检测前仔细观察标本的颜色,是否含有胆汁,一旦疑有胆汁或发现标本中淀粉酶浓度较高,应主动同时作胆色素测定,本组淀粉酶升高者中,12例标本中含有胆汁,示有胰肠吻合口漏,均与临床诊断符合。另外,对混浊的引流液标本,也应主动进行常规检查及细菌学检查,本组腹腔引流检测者中16例发现引流液中含有大量白细胞,4例含有大量霉菌,对临床诊治供了帮助。    参考文献    1赵玉沛. 加强胰腺癌诊断和治疗的规范化. 中国医学科学院学报, 25,27(5)553-555.    2彭淑牖,刘颖斌,牟一平,等.捆绑式胰肠吻合术—15例临床应用. 中华医学杂志,22;82368-37.    3陈益君,朱学峰,黄建军,等.贯穿缝合式胰肠吻合术.中华肝胆外科杂志,212,18(2)81-84.   

吡格列酮对家兔局灶性脑缺血再灌注损伤细胞凋亡的影响

   目的 探讨吡格列酮对脑缺血再灌注损伤家兔细胞凋亡的影响及其机制。 方法 4只雄性家兔随机分为5组①假手术组(S组,n = 8);②模型组(M组,n = 8);③吡格列酮组(P组,n = 8);④GW9662+吡格列酮组(GP组,n = 8);⑤DMSO组(D组,n = 8)。除S组外,其余各组均通过线栓法建立家兔大脑中动脉阻塞(MCAO)再灌注损伤模型。于术前3 min分别给予相应处理。缺血12 min再灌注24 h后,对家兔进行神经功能评分;HE染色观察病理形态学,TUNEL检测神经细胞凋亡。 结果 ①与S组比较,M组神经功能评分明显增加(P < .5);与M组比较,P组神经功能评分明显降低(P < .5)。②与S组比较,M组凋亡细胞明显增加(P < .5);与M组比较,P组凋亡细胞明显降低(P < .5)。 结论 吡格列酮可通过减轻形态学改变、抗神经细胞凋亡,对神经细胞发挥保护作用。    关键词 吡格列酮;GW9662;脑缺血/再灌注;细胞凋亡    中图分类号 R743.3 文献标识码 A 文章编号 1673-971(213)4-1-3    近年研究表明,PPARγ表达的升高对于脑缺血再灌注损伤具有一定的神经保护作用1,已成为脑血管病研究领域中的热点课题。作为PPARγ的激活配体——吡格列酮(pioglitazone,PGZ)临床上广泛应用于治疗2型糖尿病,但有研究表明其对脑缺血再灌注损伤具有一定的神经保护作用2,而具体机制尚未完全阐明。本实验采用家兔局灶性脑缺血再灌注模型,应用PGZ进行预处理,观察其对家兔术后神经功能及细胞凋亡的影响。    1 材料与方法    1.1 动物分组    清洁级雄性家兔4只,重量75~1 g。术前12 h禁食不禁水,随机分为5组,每组8只①假手术组(S组);②模型组(M组);③吡格列酮组(P组);④GW9662+吡格列酮组(GP组);⑤DMSO组(D组)。    1.2 试剂    吡格列酮、GW9662和1%二甲基亚砜(DMSO)(Sigma公司,美国);原位末端标记(TUNEL)试剂盒(Promega公司);电子显微镜(Olympus,日本)等。    1.3 动物模型制备及处置    M组术前2 min经耳缘静脉注射生理盐水2 mL/kg,采用改良的Zea-longa3法制备家兔大脑中动脉阻断(MCAO)模型。缺血12 min后抽出线栓即可造成再灌注模型。模型成功标志苏醒后出现左侧Horner综合征;爬行时向右侧转圈或跌倒。P组术前2 min经耳缘静脉注射吡格列酮1 mg/kg。GP组术前2 min先经耳缘静脉注射GW9662,剂量是.3 mg/kg4,5 min后再经耳缘静脉注射吡格列酮1 mg/kg。D组术前2 min经耳缘静脉注射1% DMSO 2 mL/kg。S组术中分离左侧CCA、ICA及ECA,但不做任何缺血处理。    1.4 指标检测    1.4.1 神经功能评分 再灌注24 h后采用双盲法按Zea-longa 5分法进行神经功能评分,标准如下①无神经功能缺失症状,计分;②不能伸展右侧前肢,计1分;③爬行时向右侧转圈,计2分;④身体向右侧倾倒,计3分;⑤不能自发爬行、意识障碍,计4分。    1.4.2 HE染色 将各组8只家兔麻醉,以生理盐水进行心脏灌洗,用4℃ 1%多聚甲醛灌洗固定,并迅速断头取脑。距额叶前端3 mm和9 mm处进行冠状分离,取中间6 mm厚的脑组织块,然后沿此脑块矢状缝两侧约2 mm处,从上至下切去两侧半球的正中结构,将左侧脑块作为缺血脑组织,制成蜡块。自前往后连续冠状位切片,厚约5 μm。HE染色光学显微镜下(4×)观察神经细胞形态学变化并采图。    1.4.3 TUNEL染色 严格按照试剂盒检测步骤进行操作。TUNEL染色在光镜下(4×)观察凋亡细胞(以胞核出现棕黄染色颗粒代表),计算TUNEL阳性率即TUNEL阳性细胞数占总细胞数的比值并采图。    1.5 统计学处理    应用SPSS 17.软件进行统计学分析。神经功能评分中位数/四分位数法表示,多组间比较采用Kruskal-Wallis H检验,两两比较采用Nemenyi检验。计量资料用均数±标准差(x±s)表示,多组间比较采用单因素方差分析,两两比较采用LSD-t检验,P < .5为差异有统计学意义。    2 结果    2.1 一般状况及神经功能改变    S组家兔对外界反应灵敏,其余4组家兔对外界反应灵敏度不同程度降低,其中以M组最迟钝,P组最佳。5组家兔神经功能评分比较见表1。    2.2 HE染色的比较    切片经HE染色后,光镜下可见S组神经细胞形态正常,胞质色淡且均匀,核大而圆,核仁明显(图1A)。M组呈明显的缺血损伤性改变,多数细胞体积缩小,胞浆疏松,胞核固缩深染,部分细胞坏死(图1B)。经吡格列酮预处理的P组缺血性损伤改变较M组明显减轻,坏死区域缩小(图1C),而GP与D组较M组的缺血改变则无明显减轻,可见神经细胞正常结构消失,部分细胞出现坏死(图1D和图1E)。    2.3 TUNEL染色的比较    S组只有少量凋亡细胞(图2A),与其余4组大鼠相比差异均有统计学意义(P < .1)。M组凋亡细胞阳性率为(63.6±9.5%,图2B),而经吡格列酮预处理的P组相应区域凋亡细胞阳性率(48.1±7.61%,图2C),两组相比差异也有统计学意义(P < .1),而GP与D组较M组的细胞凋亡率则无明显改变。5组大鼠脑组织中凋亡细胞率比较见表1。   3 讨论    既往研究表明,脑缺血再灌注时神经细胞可介导大量炎性细胞的聚集和炎性因子的释放5,造成神经元凋亡,从而造成对缺血损伤区域细胞的损伤。本研究也发现模型组中细胞凋亡数量相比假手术组显著升高。有研究发现,PPARγ激动剂能活化细胞外信号调节激酶而抑制NF-κB的激活6。NF-κB可调控表达许多参与炎症反应、氧化损伤、免疫反应和细胞凋亡等过程的蛋白基因。持续活化在垂死神经元中的NF-κB可诱导细胞凋亡,包括重新进入细胞循环失败和生成死亡蛋白7;炎症反应过程中释放一系列细胞因子信号降解IκB的激酶(IKK)活化并磷酸化IκB的两个Ser残基,释放出与IκB相结合的NF-κB并转移到细胞核而使目的基因的表达增加,从而产生大量的炎症介质参与病理生理过程8,9。    吡格列酮作为PPARγ特异性激动剂,目前在临床主用于治疗2型糖尿病。国内有研究报道,吡格列酮促进PPARγ mRNA和蛋白的表达,增强其对脑缺血再灌注损伤的神经保护作用,并且与剂量成正比1。本实验发现经吡格列酮预处理后的家兔神经功能缺损较模型组明显改善,缺血半暗带的顶叶皮质中细胞凋亡数量明显减少。由此我们认为吡格列酮可通过减少细胞凋亡而达到神经保护的作用;若事先静脉注射GW966211后再给予吡格列酮,则可逆转吡格列酮的上述保护作用;同样,单独行DMSO预处理后的大鼠在相关方面未得到明显的改善。    除此之外,从脑组织病理形态学比较来看,模型组家兔脑组织变性坏死的细胞明显高于其余四组且主分布于缺血半暗带的顶叶皮质,主表现为神经细胞坏死,表明再灌注后缺血半暗带发生了明显的细胞变性坏死反应,符合缺血缺氧性病理变化;而经吡格列酮预处理组家兔脑组织则以神经细胞肿胀为主,表明吡格列酮具有抗细胞坏死作用,在一定程度上挽救了受损的神经细胞,对缺血再灌注脑损伤起到一定的保护作用;而预先给予GW9662后再行吡格列酮预处理及单独行DMSO预处理的家兔脑组织病理形态学方面均无明显改善,示吡格列酮具有阻止或延缓神经细胞坏死,对保护缺血再灌注后神经细胞损伤具有积极意义,而GW9662则可逆转吡格列酮抗细胞坏死的效应。    由此可见,吡格列酮可通过减轻家兔缺血再灌注后的损伤,从而很好地减少细胞凋亡,为该药在缺血性脑血管疾病的临床使用供一定的理论依据。    参考文献    1 Allahtavakoli M,Shabanzadeh A,Roohbakhsh A,et al. Combination theapy of rosiglitazone, a peroxisome proliferators-activated receptor-gamma ligand, and NMDA receptor antagonist (MK-81) on experimental embolic stroke in ratsJ. Basic Clin Pharmacol Toxicol,27,11(5)39-314.    2 Sundararajan S,Gamboa JL,Victor NA,et al. Peroxisome proliferator-activated receptor-ligands reduce inflammation and infarction size in transient ischemiaJ. Neuroscience,25,13(3)685-696.    3 Longa EZ,Weinstein PR,Carlson S,et al. Reversible middle cerebral artery occlusion without craniectomy in ratsJ. Stroke,1989,2(1)84-91.    4 Shimizu T,Szalay L,Hsieh YC,et al. A role of PPARgamma in and rostenediol-mediated salutary effects on cardiac function following trauma-hemorrhageJ. Ann Surg,26,244(1)131-138.    5 Denes A,Thornton P,Rothwell NJ,et al. Inflammation and brain injuryacute cerebral ischaemia, peripheral and central inflam mationJ. Brain Behav Immun,21,24(5)78-723.    6 Chen F,Wang M,O,Connor JP,et al. Phosphorylation of PPARgamma via active ERK1/2 leads to its physical association with P65 and inhibition of NF-kappa betaJ. J Cell Bioehem,23,9(4)732-744.    7 Collion M,Aragno M,Castiglia S,et al. Insulin reduces cerebral isehemia/reperfusion in jury in the hippocampus of diabetic rats a role for glycogen synthase kinase-3 betaJ. Diabetes,29,58(1)235-242.    8 Kapadia R,Yi JH,Vemuganti R. Mechanisms of anti-inflammatory and neuroprotective actions of PPAR-gamma agonistsJ. Front Biosci,28,131813-1826.    9 Culman J,Zhao Y,Gohlke P,et al. PPAR-gamma therapeutic target for ischemic strokeJ. Trends Pharmacol Sci,27,28(5)244-249.    1 刘尊敬,杨期东,刘运海,等. 脑梗死患者周围血淋巴细胞PPARγ mRNA动态变化J. 中风与神经疾病杂志,24,21(6)521-522.    11 Kamada N,Calne RY. Orthotopic liver transplantation in the rat. Technique using cuff for portal vein anastomosis and biliary drainageJ. Transplantation,1979,28(1)47-5.      

小学数学创新教学探究

  课前预习——复习旧知——讲授新课——巩固练习,这是传统的数学课堂教学中一种固定不变的模式。很多老师在教学中十分地注重了学生的“课前预习”,无非就是为自己 “讲授新课”是更容易,以便于学生能更快 “接受新知”。所谓如此方式,其实学生的学就十分的被动,就导致了学生在思维上的依赖性,因而也就违背了“学生是课堂的主体”的教学原则,那么学生学习的主动性就逐渐丧失。
   《新课程标准》中出数学教学是数学活动的教学,数学活动是学生经历数学化过程的活动,是学生自己构建知识的活动,这充分表明学生应该是数学学习的主人。小学数学教学的一个重任务就是培养学生发现问题——解决问题。
  知识来源于生活,数学知识更是如此。小学数学教材从选材上更加注重与学生生活紧密联系,使得数学知识不再是空洞枯燥。因此,教师一定明确教材内容知识的点,根据学生的实际和自身的业务水平情况,创新使用教材,以学生熟悉的生活情境有关的数学知识为切入点,把数学教学融入生活。从学生现有的生活经验和已有知识背景出发,使学生亲近数学并学会数学知识。
  1、实践是检验真理的唯一标准
  马芯兰说过一句话“儿童的智慧在他的指尖上。”小学生模仿能力很强,思维活跃,想象力丰富,喜欢动手操作,如果能够让他们在课堂上亲身体验,他们便能够很好地对数学进行理解和掌握,使他们在知识上、能力上、情感态度上,均得到发展,特别是体验到了学习数学的乐趣与轻松。例如我在讲授《加、减法》的过程中,我把全班4多个学生分成多个小组,让学生亲自动手摆一摆,用计数器拔一拔,或者带领孩子们带操场上拣小石头数数等方式,体验加减法的过程,高学生学习数学知识的兴趣。在一次关于《统计》的教学中,我有意识将各种水果图片杂乱无章的摆在各组桌面上,出了“你们能将它们进行分类吗?”的问题,然后让学生经过小组分工,动手操作。学生们都十分感兴趣,最后我求孩子们告诉刚才分类方法,其实分类的的过程中就是我们今天学习《统计》知识。
  如此以来,课堂寓教于乐,教学变得简单,学生饶有兴趣,得到了动口、动手、动脑、交流、加工和处理学习信息的锻炼,比起枯燥的讲解和无可奈何的听课,效果好多了。
  2、创新是学习数学的新的方式
  苏霍姆林斯基说过“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需,就是希望自己是一个发现者、探索者。”小学生面对自己感兴趣的事物通常会产生许许多多的“为什么”,他们会有强烈的探索欲望。我们经常看到小孩子对自己的玩具车为什么会自动行走感兴趣时,他们不惜破坏自己心爱的玩具。那是孩子们探索的“天性”,那是一种求知的“欲望”。小学生学习数学更需自主探索,需不断创新,作为一个小学数学教师,一定创造研究探索的氛围,开展各种观察、实验、猜想、推理等活动,让自己的学生在生活中自主地去发现数学,去创造数学。“不会创新,就没有进步!”在教学中,除了我们教师需教学方法上的创新之外,更应该培养我们的学生创新的意识。比如采用小组讨论合作学习的方式,学生相互倾听、解释、思考、交流,让学生在这多元性、丰富性和生动性的学习交流中,展示自己的聪明才智。而作为老师,我们只需适时点拨、评价就可以了。
  3、德育是数学教学不能忽视的东西
  《数学课程标准》指出“知识技能、数学思考、解决问题、情感态度是义务教育阶段数学课程的总目标。”从一定意义上说,情感是课堂教学的灵魂,是信息传递的传送带、催化剂。它不直接参与数学的认知活动,但对数学学习起着推动、调节等作用。重视情感教育不仅能高课堂的学习效率,而且对学生的能力和素质的培养也是非常有益的。如在教学《加减法》的时候,我除了带领孩子们到操场上捡小石头学数学外,我还给学生们布置了课外教学任务,回去帮父母洗菜,在洗菜的过程中,学习数学加减法,还让学生体会了帮父母做事情的喜悦之情。在《认识纸币》教学中我教会孩子体会父母辛苦赚钱来之不易,学会节约用钱,并且爱护纸币等知识。把德育贯穿于教学之中,是各科教学工作的求,也是素质教育的需。
   “知识源于现实,扎根于现实,应用于现实”,小学数学课程应从学生的实际出发,与现实社会生活紧密联系起来,使知识生活化;使学生感受到知识来源于生活,并服务于生活,而不是单单为学习而学习,从而了解数学课程的价值,培养学生感受生活,体验生活,认识社会的能力。
  

  

海南琼中抽水蓄能电站施工电源的规划与设计

   现场施工电源是电站工程建设施工组织中的重组成部分,它的安全和可靠性直接影响到电站建设的顺利进行。本文主从施工电源的特点、负荷、接入方式、电压等级和设备选择等方面,对电站的施工电源的规划和设计进行了论述。
  关键词电站 ;施工电源 ;电压等级;设备
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  1、工程概况
  琼中抽水蓄能电站位于海南省中部琼中黎族苗族自治县境内,距海口市164km,距三亚市213km,距儋州市57km,紧邻海南负荷中心及核电送出通道,是海南省首座抽水蓄能电站,也是昌江核电的重配套项目。电站枢纽由上水库、下水库、输水系统、发电厂房系统、开关站和出线场等部分组成。电站装设3台单机容量为2MW的可逆式水泵水轮发电机组,计划于215年建成投产。建成后将承担海南电力系统调峰、填谷、调频、调相、紧急事故备用及黑启动等任务,有利于海南电网安全、稳定、经济运行。目前该电站处于设计施工阶段,现需为其供施工电源的接入,建设35kV抽水蓄能施工变电站,以保证电厂建设的顺利、安全的进行。
  2、施工电源的特点
  在工程建设中, 建设单位根据施工单位的电源规划需求供施工电源点1,供给方式一般依据地区条件及施工现场的情况而定,施工电源的取得应安全、可靠,能满足各个施工阶段的需;考虑临时与永久供电相结合,即施工变电站在工程完工后将作为琼中抽水蓄能电站投产后的外来备用电源;施工供电电压等级应根据施工用电负荷的电压确定;施工供电回路的规划应结合工程施工总布置进行确定;施工变电站的布置应结合工程施工总布置进行确定。
  3、施工电源的规划与设计
  3.1 电站周边电网情况
  琼中抽水蓄能电站处于海南琼中电网,是海南省中部电网的重组成部分。截至21年底,,琼中电网共有11kV变电站1座,35kV公用变电站12座。琼中电网最高电压等级为11kV,主通过营根~屯昌1回 11kV线路与海南主网相连,通过合口~南吕、英歌岭~毛阳、英歌岭电站“T”接元红线共3回35kV线路分别与屯昌、五指山、白沙电网相连。琼中抽水蓄能电站周边有5座35kV变电站。
  3.2 施工负荷的计算
  根据施工总布置和工程施工特点,琼中抽水蓄能电站施工供电范围包括上水库工程、下水库工程、输水系统工程、厂房系统工程及料场开采、砂石加工系统、混凝土生产系统、压缩空气站、供水泵站、企业工厂及施工生活办公的用电负荷;另外,还包括仓库、堆场和道路的照明用电及机电设备安装调试用电负荷。根据施工总体布置规划,将整个供电区域划分为3个施工供电区,分别是上水库供电区、下水库供电区和料场、砂石料加工供电区,工程施工期高峰用电负荷约95kW。211年1月1日~211年6月3日施工用电负荷约94kW,211年7月1日~211年12月31日施工用电负荷约111kW,212年1月1日~212年6月3日施工用电负荷约271kW,211年7月1日~211年12月31日施工用电负荷约66kW。
  3.3 施工电源的接入方案
  1)、电压等级
  由于琼中抽水蓄能电站施工电源负荷较大,最大时达到9.5MW,而施工临时变电站在电站建好后将作为厂用电备用电源使用,目前琼中电网相对较薄弱,从安全可靠性考虑以35kV电压等级接入。
  2)、接入方式
  对琼中抽水蓄能电站库区附近电源点进行实地调查后,琼中抽水蓄能电站施工供电电源初步考虑为2回初期1回35kV线路T接在已建的银河35kV线路上。等到11kV湾岭变电站建好后,再从11kV湾岭变引1回35kV线路。由于初期只有1回线路供电,供电可靠性相对较低,为保证施工供电的可靠性,在今后土建招标设计中,由各标段施工方自备柴油发电机。
  
  图1 海南琼中抽水蓄电站施工电源接入方案
  3.4 主设备选择
  1)变压器选择
  琼中抽水蓄能电站施工期为5年,施工时的最大负荷9.5MW,考虑供电的可靠性,选择容量为6.3MVA的变压器,变比为35±3×2.5%/1.5kV2。
  2)导线截面选择
  考虑施工时的最大负荷、线损和电压损失等因素,当湾岭~抽蓄35kV线路导线截面为95mm2和12 mm2时,抽水蓄能电站的施工变电站35kV侧电压皆满足电压允许偏差值。由于截面95mm2和12mm2的线路综合造价相差不大,为了高电压质量和导线极限输送容量,满足远期负荷发展的需求,湾岭~抽蓄35kV线路导线截面选为12 mm2。
  抽水蓄能电站初期施工电源由于T接银河35kV线路,由于银河~乌石线路均为95mm2的导线,因此抽蓄T接银河35kV线路采用截面为95mm2的导线。
  4、结 语
  电厂施工电源负荷随着工程建设进展而变化, 具有阶段性和临时性特征,由于目前抽水蓄能电站施工工期紧,任务重,为满足工程施工的时间节点,可考虑先建一座简易变电站,待抽水蓄能电站施工变电站正式建成后,再将线路改接入抽水蓄能电站施工变电站。在施工过程中,为了保证施工的顺利进行,可考虑配置几台适当容量的柴油发电机作为应急备用电源,这也是对施工电源供电可靠性的有利补充。
  参考文献
  1 赖伟志.大型火电厂施工电源设计与布置的探讨J.安装,28(1)
  2 苏文成.工厂供电M.北京机械工业出版社,22
  作者简介邬贤平(1982-),男,重庆垫江人,助理工程师,主从事电力建设质量管理工作。
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对中国特色社会主义道路探索的基本经验

  中国特色社会主义道路的开辟、丰富与发展是把马克思主义基本原理与中国实际相结合的产物。结合论是中国特色社会主义道路的总规律,是我们六十多年来对社会主义道路探索总结出的最基本的经验。社会主义共性与个性的统一,现代化与特殊发展阶段的统一,历史规律性与主体选择性的统一以及真理性与价值性的统一则成为结合论的具体体现。
  关键词中国特色社会主义道路;道路探索阶段;新内涵;基本经验
  一、社会主义共性与个性的统一
  中国的国情决定了我们必须走中国特色社会主义道路。世界社会主义革命的历史特点决定着中国国情的特殊性。由于社会主义革命在资本主义最薄弱的链条上首先发生,尤其是战后资本主义的自我调整和时代特征的新变化,使得革命取得胜利后的社会主义国家面对着崭新的挑战。如何走中国特色社会主义道路,如何实现马克思主义的中国化,决定了马克思主义的命运,决定了道路选择的“路径依赖”;另一方面,社会主义无论选择什么样的具体道路,又必须体现这一制度的共性。只有社会主义能够救中国,正在于只有社会主义才能超越和代替资本主义,只有社会主义才代表了人类文明的未来走向,代表了世界历史的发展方向。因此,中国特色社会主义道路的选择就防范两种倾向即以社期货论文会主义的共性抹杀“中国特色”,重蹈教条主义的覆辙,用现实社会主义的多样性与民族性抹杀“社会主义”,犯经验主义实用主义的错误。将社会主义的共性与个性创造性的结合起来才是中国特色社会主义道路。正是这一矛盾关系的不断解决,形成了我们探索社会主义道路的一条基本经验,那就是科学社会主义的基本原理和中国具体实际相结合。
  历史的看,党对社会主义道路的探索经历了一个曲折前进的过程。这个过程总的来讲是一个从对社会主义的共性认识到共性与个性有机结合的过程。我们开创的中国特色社会主义道路是以富有中国特色的个性化实践丰富和发展了马克思主义关于科学社会主义的基本原理。坚持共性与个性的有机统一是中国坚持和发展社会主义的方法论。中国的社会主义现代化之路正处于全面建设小康社会的关键时期,国际分工一体化的新形势、国内改革攻坚的新任务、经济社会发展的新矛盾都对我们出了新的任务和挑战,坚持马克思主义理论指导,坚定不移地走中国特色社会主义的道路,伟大的中国梦在新世纪才能实现。
  二、现代化与中国发展特殊阶段的统一
  当“现代化”成为中国社会发展的主题后,“中国的现代化道路应该怎样走”就成为一个立即付诸实践的问题。中国的选择是通过社会主义来发展中国经济、推动中国社会发展和中华民族复兴。在中国这样一个经济文化落后的国家,解决如何通过社会主义道路实现现代化这一历史性课题,探寻一条既符合社会现实和客观规律,又能充分利用历史供的选择空间,同时对历史出的新发展方向做出正确抉择的道路,没有一个在实践中不断高认识、积累经验的过程是不可能的。由于中国的特殊国情和社会主义的特定阶段,中国的现代化始终面临着一系列双重使命的挑战,其中最突出的一点就是既通过以社会主义市场经济为取向的改革来解放生产力,又促进社会公正,防止两极分化,走共同富裕道路。这就求我们清醒把握问题的两重性和长期性,并且把握好处理问题的“度”,既遵循现代化的客观规律又不脱离具体国情,在顺应现代化发展规律的同时拓展中国道路的选择空间。
  三、历史规律性与主体选择性的统一
  中国特色社会主义道路符合一般社会发展历史的规律和求,中国现代化建设的成功实践归功于我们以清晰的头脑审时度势,遵循社会发展的客观规律尤其是社会主义自身的发展规律,从本国的具体国情出发,总结探索中的经验教训,坚持不懈地解放思想,实事求是;另一方面,中国特色社会主义道路也不同于其他国家或地区,它是中国人民作为历史主体能动选择、勇于创新的结果。中国特色社会主义道路的开辟与迈进也归功于我们在尊重社会发展客观规律的基础上充分发挥主观能动性和自主创新精神,大胆试验,勇于突破,与时俱进。坚持历史规律性和主体选择性的辩证统一是中国特色社会主义道路得以形成的又一规律。
  中国特色社会主义道路的历史形成,体现了社会发展过程中不可选择性与现实制约性。中国特色社会主义道路的形成,首先顺应了社会发展的客观规律。现代化是一切国家和民族摆脱封闭落后所必然经过的进程,它包含着一个以农业为基础的传统农业社会向以工业为特征的现代化社会转变的历史必然性,工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的,只是后者未来的景象。作为历史必然性,任何国家和地区必须经过现代化道路,中国也不会例外。这就决定着中国特色社会主义道路必然是实现现代化的道路。
  中国特色社会主义道路是党领导全国人民进行创造性实践的成果,体现着人民群众作为历史主体的能动性。社会历史本质上是人的能动活动过程。建设中国特色社会主义,是一项前无古人的事业,是从无路可走的地方闯荡出来的新路,没有让思想冲破牢笼的勇气,没有破釜沉舟的创举与豪迈,没有勇于创新,勇于试验的决心,是无法开拓社会主义现代化的新局面的。不同的国家和地区社会发展的具体道路多种多样,实现现代化的具体实践也往往呈现出多样化的模式,可以在顺应历史发展客观规律的基础上,从本国国情出发,借鉴先发国家的经验,减少发展代价,选择适合自己的发展模式与道路。人类的历史进程表明,社会规律给人的活动所供的并不是一种惟一的现实可能性,而往往是一个由多种现实可能性组成的可能性空间,至于何种可能性成为现实,则取决于人的自觉选择。在社会制度上,我们毅然选择了与资本主义迥然不同的社会主义道路;在经济制度上,我们也历经曲折最终选择了不同于资本主义的社会主义市场经济体制。中国特色社会主义道路的形成,是我们党把马克思主义普遍原理与中国具体国情相结合,创造性地进行社会主义现代化建设实践的伟大成果,既顺应了人类社会发展的必然趋势,也是我们党领导人民群众创造历史的伟大成果,充分体现了社会发展客观规律性和历史主体能动选择性的统一。
  四、真理性与价值性的统一
  中国特色社会主义道路既是一条实现现代化的道路也是一条社会经济全面协调可持续的道路。这条道路符合人类现代化发展的普遍规律,同时具有鲜明的价值取向与价值目标,是真理性与价值性在社会主义现代化实践基础上的辩证统一。我们认为发展观的核心问题是发展目的问题。中国特色社会主义道路本质上是人的自由全面发展的道路。真理性与价值性的统一在这里具体化为经济全面发展与人文价值和谐互动的过程。
  我们选择的中国特色社会主义道路应该避免经济与人文严重冲突的传统现代化悖论,走出金钱崇拜的怪圈,实现经济发展与人的发展的统一。有鉴于此,在坚持走中国特色社会主义道路的过程中,必须清醒地认识到,财富的道德标准是超越财富自身的,只有形成高于市场伦理的财富伦理观,才能真正克服市场经济的自发性,才能为防范资本与权力合谋,形成既得利益集团从而将财产的所有权演化为对他人劳动的占有供价值取向上的保障。当代中国市场实践的核心问题仍在于确立生命超越性的内在根据,我们面临的一大历史课题就是在努力创造财富的同时如何真正驾驭财富。从这个意义上讲,以“共同富裕”为内核的财富伦理观为个体生命供了超越一己私利的终极价值支撑,为市场经济极易遮蔽的共同利益奠定了坚实的价值基础,由此决定了中国特色社会主义共同理想不仅是市场经济条件下超越财富价值的理性精神之义,也是市场经济条件下激励人们改革创新的不竭动力源泉。
  总之,中国特色社会主义的道路通过不断加强市场健全理性的自觉磨砺,高扬以人为本的价值理想,破解拜金主义的意识形态魔咒,依靠自觉的力量驾驭市场经济,从而为实现市场经济与人文精神的良性互动,实现经济发展与社会和谐的辩证统一指明了惟一正确的方向。

  

传统霞帔在现代婚礼服设计中的应用

  随着现代化的发展,中西文化的相互交融,中国式的婚礼也越来越被西洋化,中国作为“衣冠上国,礼仪之帮”,对传统服饰文化的传承和发扬当然是必不可少的。本文通过简述中国传统霞帔独特的造型和图案设计元素基础上,并对现有的婚礼服设计中对霞帔元素的应用进行简的分析,出中国式婚礼服的未来发展的目标。 
  随着现代化的发展,中西文化的相互交融,虽然中国传统文化的魅力越来越受到人们的关注,但作为“衣冠上国,礼仪之帮”,中国婚礼服饰却没有了本民族的传统特色。在结婚仪式这一重大的庆典上,中国传统“身穿凤冠霞帔,坐着八抬大轿”的特色婚礼早已被婚纱、跑车的现代婚礼形式所取代。现代的中国婚纱市场也以西式婚纱礼服为主,主是因为中式的婚礼服过于繁复导致造价过高,而且在款式的设计上没有太大的突破,已经不太适合现代的消费形式。在没有市场竞争力的情况下,中国传统婚礼服更加变得种类单一,做工粗糙,缺少了中国传统的特色。因此,在世界文化一体化的环境之下,当代设计师们在设计婚礼服时更应该保留民族的个性,倡导中国传统文化的魅力,利用专业技艺对传统霞帔结合现代的婚礼服设计语言加以演绎,设计出具有中国特色的婚礼服饰。 
  传统霞帔的设计特色 
  中国有五千年的历史,婚礼服也伴随着中国传统服饰文化的发展而有不同的设计价值与意义。霞帔是由南北朝时期的披子演变而来,形似披肩,披在肩部,垂挂于胸前,是中国传统礼仪制度和服饰文化的重符号。传统的霞帔蕴涵丰富多彩的设计元素,从中我们如何找到既能体现传统魅力的元素,又可以符合现代婚礼服审美的风格,这就需对霞帔的形制和图案的特色进行分析和研究。 
  1.霞帔的形制特色 
  清朝时的霞帔形制是两条绣满花纹的细长绸带,佩戴胸前,形成“V”形,低端垂有金或玉的圆形“帔坠”作为装饰1。清朝的霞帔从狭窄的绣带演变成了背心式,霞帔下装饰彩色的流苏,中间用补子作为装饰,《名义考》中称“今命妇衣外以织纹一幅,前后如其衣长,中分而前两开之,在肩背之间,谓之霞帔”。霞帔在造型设计上运用点线面的形式美法则,通过整体和局部的统一协调,使其造型艺术更加丰富。 
  2.霞帔的图案特色 
  中国传统霞帔在形制和图案的运用上都采用了对称与均衡的形式美法则,体现出设计的统一和谐。霞帔的图案更多是被人们用来增添款式的美感,人们通常将寓意丰富的图案来表达对美好生活的向往,比如绣上练鹊纹寓意为祥和平安,把鸳鸯比作忠贞的爱情等,将相亲相爱的纯洁爱情注入形象化的视觉语言中。图案就是人们经常寄寓这种情感最好、最直观的形式,人们往往用精美、富有个性和寓意吉祥的图案来表达思想感情和艺术氛围,鲜明、生动、喜闻乐见同时又具有传统的民族或民族特色。 
  图案在中国传统文化婚礼服设计中占据了重地位。其所表达的抽象寓意透露出中国文化的神秘含蓄的特色,凝聚着各个时期独特的艺术审美观,给人以朦胧婉约的美好感受,做工极致细腻精美。 
  传统霞帔在现代婚礼服中的应用 
  中国传统文化随着国际化的发展趋势也在时装舞台上占据了一席之地,在许多知名婚礼服秀场中,设计师们纷纷将中国传统特色元素作为设计创新点应用到服装中,霞帔作为中国婚礼服装饰特色,必然成为现代婚礼服设计的体现中国传统服饰文化特色的重元素。例如NE•TIGER带来的每一季服装秀上一直秉承着“贯通古今,融汇中西”的设计理念,把对传统文化的解读转换成创新性的服装设计语言,将中国传统服饰文化的重塑,实现了传统的古典与时尚的前卫相碰撞,开创出具有传统特色的现代中国服饰潮流。 
  在现代婚礼服设计中对传统霞帔“形”的应用上,NE•TIGER213年的作品中(如图1),设计师巧妙运用了霞帔的肩部造型装饰特点,极致精致的手工缝制图案,搭配中西合璧的剪裁方式,完全贴合人体曲线的同时,又不失灵动飘逸,充分体现了民族融合的理念,服装色彩以大红色为基调,代表中国传统吉祥的寓意。 
  在现代婚礼服设计中对传统霞帔“意”的应用上,NE•TIGER214年的作品中(如图2),以牡丹花为装饰图案,牡丹花雍容华贵,寓意富贵吉祥,繁荣昌盛,幸福美满。以牡丹花为主调的吉祥图案具有浓郁的中华民族特色,中国婚礼服的核心就在于民族独特的表现形式和丰富的文化内涵,只有充分表达出文化的精髓,才能使中国式婚礼服更具有特色,不落俗套。 
  结语 
  中国传统婚礼服之所以不被重视的主原因首先在于其传统服装过于复杂,不像西式婚纱简洁又突显女性的曲线美,其次设计比较好的中国式婚礼服作品只出现在秀场上,造价高而无法市场化,以致中国人在选择婚礼服时可望而不可及。想设计出既能发扬中国传统特色,又能被大众所接受的婚礼服,一定抓住中国传统服饰文化的精髓,而不是单单形式的直接应用,对传统元素删繁就简,推陈出新,将中国传统婚礼服的“意”的内涵与西方礼服的“形”的唯美相结合,这样才能使文化特色成功地应用到现代婚礼服当中,设计出真正体现中国精神,形态更加丰富的国际化婚礼服。重视中国传统特色文化是现代婚礼服设计的发展趋势,中国传统婚礼服以它独特的魅力正召唤着现代年轻的设计师们将其发扬光大。